Цитаты

Удовольствия и счастье не одно и то же.

На самом деле истинную ценность имеет только то, что не вечно.

Человек создан богом, но, обладая свободой воли, он может снизойти до животного или возвыситься до богоподобного существа. Он может стать своим скульптором и творцом.

Это место - лишь сон, только спящий считает иначе;
После - смерть, как рассвет, ты проснёшься и станешь смеяться

Над всем тем, что бедою казалось тебе. Точно также
Человек в одном городе спит, видеть сон начинает,

Что живёт в другом городе он. В своём сне он не помнит
Того места, где спит он в кровати, и, веры исполнен,

Он тот город реальным считает. Весь мир - этот сон.
Так к развитию люди ведомы - в той ссылке умов

Внешне спим мы, но есть пробуждения место внутри,
Оно цель нам даёт, возвращая нас к Правде - кто мы.

- Бoльшинствo людeй умpeт oт пoлнoй свoбoды.
- ???
- Πepвaя пpoблeмa, с кoтopoй стaлкивaeтся свoбoдный чeлoвeк, - бeзвoлиe.
- Чтo этo?
- Если нe нужнo ничeгo дeлaть, люди тepяют aктивнoсть.
- Тaк этo... хopoшo, oтдoхнуть...
- А пoтoм?
- Рeaлизoвывaть свoи плaны.
- Кaкиe?
- Ну, oбeспeчить дeтeй, близких.
- Πpeдстaвь, чтo ужe свoбoдeн oт этих пpoблем.
- Κoнкуpенция, нaучные oткpытия.
- Πpедcтaвь, чтo cвoбoден и oт этих пpoблем.
- Тaк ты нa вcе чтo угoднo cкaжешь: «cвoбoден oт этих пpoблем» - Πpoблемы еще не cвoбoдa. Πpoблемы пoдтaлкивaют coбpaннoгo челoвекa к их pешению.
- А неcoбpaннoгo?
- Κ нoжaм. (Шaмaн улыбнулcя.)
- Без пpoблем люди не будут ничегo делaть?
- Πочти вce.
- Что плохого в потepe aктивноcти?
- Чeловeк дepжитcя нa cвоих дeлaх, пpeдпpинимaeт уcилия для их peшeния. Бeз волeвой энepгии быcтpо зaболeeт и...
- А котоpыe нe «почти вce»?
- Μогут быть cвободными.
- Имeть поcтоянную aктивноcть бeз внeшнeй нeобходимоcти? -Дa.
- Κaк это можeт быть?
- Они выcтpоили внутpeннюю cтpуктуру активнoсти, нeзависимую oт... «peальнoсти».
- Они нe вeдут сeбя как психичeски бoльныe?
- Бoльныe и фанатики - oбpатный пoлюс свoбoды. Ηe oни упpавляют активнoстью, а oна ими. Я пoхoж на бoльнoгo?
- Да пoнял, этo я так спpoсил. А куда ты дeваeшь вpeмя?
- Ηe «дeваю вpeмя», «дoбываю» eгo.
- Этo как?
- Кoгда дpугиe пpoблeмы peшeны, прoблeмa дoбычи вpeмeни cтaнoвитcя глaвнoй.
- Для чeгo?
- Снaчaлa пpocтo чтoбы имeть дocтaтoчнo вpeмeни жизни.
- А пoтoм?
- Κoгдa дoбудeшь дocтaтoчнo вpeмeни, пoгoвopим.
- Κaк мнe дoбыть дocтaтoчнo вpeмeни?
- Πocтpoй нeзaвиcимую cтpуктуpу aктивнocти и пoймeшь.
- Этo идeя caмoгo ceбя?
- Идeя ceбя кaк миpa.

Маленький мальчик входит в комнату со свечёй. Человек в комнате спрашивает, указывая на свечу:
— Скажи, откуда берётся этот свет?
Мальчик задувает свечу и говорит:
— Скажешь мне, куда этот свет ушёл, и я скажу — откуда он берётся.

Страх — это энергия, которая сжимает, закрывает, втягивает, убегает, прячет, накапливает, наносит ущерб.

Любовь — это энергия, которая расширяет, раскрывает, посылает вовне, отпускает, дает откровение, делится, исцеляет.

Страх укутывает ваши тела в одежды, любовь позволяет вам оставаться нагими.

Страх замыкается и заканчивается на том, что у вас есть, любовь — позволяет отдать все, что у вас есть.

Страх гребет под себя, любовь — касается с нежностью.
Страх сковывает, любовь — отпускает.
Страх рождает боль, любовь — облегчение.
Страх атакует, любовь — преображает.

- Индусы ждут Калки 3700 лет.

- Буддисты ждут Майтрейю 2600 лет.

- Евреи ждут Мессию 2500 лет.

- Христиане ждут Иисуса 2000 лет.

- Сунна ждет Пророка Иссу 1400 лет.

- Мусульмане ждут мессию из рода Мухаммеда 1300 лет.

- Шииты ждут Махди 1080 лет.

- Друсси ждут Хамзу ибн Али 1000 лет.

Большинство религий принимают идею "спасителя" и говорят, что мир будет полон зла до тех пор, пока этот спаситель не придет и не наполнит его добром и справедливостью.
Возможно, наша проблема на этой планете в том, что люди ждут, что кто-то другой придет и решит их проблемы, вместо того, чтобы делать это самим!

Антихрупкость — состояние системы, при котором она улучшает свои показатели и процветает в ответ на хаос, стресс, потрясения, нестабильность. Этот термин придумал доктор философии, бывший трейдер и риск‑менеджер Нассим Николас Талеб.

Быть антихрупким — значит искать пользу в неожиданных событиях, а не просто пережидать их. Достичь этого состояния может и бизнес, и рабочий коллектив, и каждый отдельный человек.

Кроме антихрупкости, в подходе Талеба выделяются ещё два состояния:

Хрупкость. Полная противоположность антихрупкости. Реакция на стресс здесь продиктована паникой и механизмом «бей или беги». В такой системе всё так прочно связано друг с другом, что ошибка в одном процессе способна привести к быстрому крушению всего — как в эффекте домино.
Неуязвимость. Состояние между хрупкостью и антихрупкостью. Стабильная система, которая от хаоса и не страдает, и не выигрывает.

Чтобы разница между состояниями была понятнее, Талеб иллюстрирует их на примере персонажей из греческой мифологии:

Хрупкость — Дамокл. Его жизнь зависит от прочности конского волоса, на котором висит меч над его головой. Любой неожиданный стресс означает мгновенный крах.
Неуязвимость — Феникс. После смерти птица всегда возрождается из пепла. Хаос ей не страшен.
Антихрупкость — Гидра. Если ей отрубают одну голову — вырастает две новых. То есть проблемы делают её только сильнее.

Не притворяйся тем, кем ты не являешься,
не отказывайся быть тем, кто ты есть.

Любовь говорит: Я — все.
Мудрость говорит: Я — ничто.
Между ними двумя течет моя жизнь.

В молчании — слово,
А свет лишь во тьме.
И жизнь после смерти
Проносится быстро,
Как ястреб, что мчится
По сини небесной
Пустынной, бескрайней...

Ницше говорил, что когда он бывает на людях — он думает как все, и потому, главным образом, искал уединения, что только наедине с собой чувствовал свою мысль свободной. Этим и страшна обыденность: она гипнотизирует миллионами своих глаз и властно покоряет себе одинокого мыслителя. И в одиночестве трудно жить! Ницше с горькой насмешкой замечает: «В одиночестве ты сам пожираешь себя; на людях — тебя пожирают многие: теперь — выбирай!»

Важная истина, что вещи не всегда являются тем, чем кажутся, общеизвестна…

Потому что страдать, бояться и хорошо себя вести, чтобы избежать наказания, люди умеют и без посторонней помощи. А радоваться и ни черта не бояться труднее всего. И значит, именно этому и следует учиться человеку на земле.

Человек, в которого влюбляешься, и человек, которого любишь - это не один и тот же человек. Любовь - это не конец, это процесс, когда один человек пытается узнать другого.

Никому из нас не дано предугадать, что с нами случится через десять лет, двадцать, пять, через год, завтра. Как бы нам ни хотелось внутренне обманывать себя, мол, это про других, нас-то точно пронесет – не пронесет никого. Рано или поздно все равно это случится. Наверное, главное – успевать сказать: «Я тебя люблю», прощать, мириться, любить сейчас, а не потом. 

Противоположность любви – не ненависть, а безразличие. Противоположность красоты – не уродство, а безразличие. Противоположность веры – не ересь, а безразличие. И противоположность жизни – не смерть, а безразличие и к жизни, и к смерти. От безразличия умирают раньше, чем действительно умирают.

Один человек спросил у Сократа:
– Знаешь, что мне сказал о тебе твой друг?
– Подожди, – остановил его Сократ, – просей сначала то, что собираешься сказать, через три сита.
– Три сита?
– Прежде чем что-нибудь говорить, нужно это трижды просеять. Сначала через сито правды. Ты уверен, что это правда?
– Нет, я просто слышал это.
– Значит, ты не знаешь, это правда или нет. Тогда просеем через второе сито – сито доброты. Ты хочешь сказать о моём друге что-то хорошее?
– Нет, напротив.
– Значит, – продолжал Сократ, – ты собираешься сказать о нём что-то плохое, но даже не уверен в том, что это правда. Попробуем третье сито – сито пользы. Так ли уж необходимо мне услышать то, что ты хочешь рассказать?
– Нет, в этом нет необходимости.
– Итак, – заключил Сократ, – в том, что ты хочешь сказать, нет ни правды, ни доброты, ни пользы. Зачем тогда говорить?

Если вы на самом деле хотите что-то сделать, то вы найдете решение. Если вы не очень-то и хотите, то найдете оправдание.

Ахиллесова пята насилия в том, что оно — ведущая в пропасть спираль, рождающая именно то, что пытается уничтожить.

Вместо того, чтобы уменьшать зло — оно преумножает его. Силой вы можете убить лжеца, но не сможете убить ложь и помочь правде. Вы убьёте ненавидящего, но не уничтожите ненависть. Напротив, насилие увеличивает ненависть. И так по кругу. Если отвечать насилием на насилие, то насилие только преумножается, сгущая тьму ночи, в которой уже и так нет звезд. Тьма не прогонит тьму — только свет в силах это сделать. Ненависть не прогонит ненависть — это под силу только любви.

Ненависть порождает ненависть, насилие порождает насилие, и жестокость порождает жестокость в раскручивающейся спирали всеобщего разрушения. Цепная реакция зла — ненависть, порождающая ненависть и войны, порождающие новые войны — должна быть разомкнута, или иначе мы скатимся в темную пропасть самоуничтожения.